يقول ابن قدامة المقدسي - رحمه الله - في مختصر منهاج القاصدين :

"من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق:

إنَّ للمنافقين صفاتٍ كثيرةً قد بيَّنها الله - جلَّ وعلا - في كتابه، ونبيُّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - في سُنَّته، وقد جعَل الله - جلَّ وعلا - هذه الصفات دليلاً على نِفاق المرء، فمَن اتَّصف بها كان منافقًا خالصًا، لا تنفعه شفاعةُ الشافعين، وفي نار جهنمَ من المخلَّدين.

إذا كنت من يدعي أن ابن تيمية رحمه الله لا يرى التعاون مع المخالف [المبتدع] فهذا يهمك :

ملحوظة : اضغط على الصور لتكبر ثم انتقل بينها بالسهم أو بقرص الفأرة

جاء في كتاب المدخل إلى تقويم اللسان لابن هشام اللخمي  

يقول ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (20/55):" إذَا كَانَ الْمُتَوَلِّي لِلسُّلْطَانِ الْعَامَّ أَوْ بَعْضَ فُرُوعِهِ كَالْإِمَارَةِ وَالْوِلَايَةِ وَالْقَضَاءِ وَنَحْوُ ذَلِكَ إذَا كَانَ لَا يُمْكِنُهُ أَدَاءُ وَاجِبَاتِهِ وَتَرْكُ مُحَرَّمَاتِهِ وَلَكِنْ يَتَعَمَّدُ ذَلِكَ مَا لَا يَفْعَلُهُ غَيْرُهُ قَصْدًا وَقُدْرَةً :

جاء في كتاب قضايا فلسفية في ميزان الشريعة الإسلامية ص : 21 
(اضغط على الصور لتكبيرها ثم تنقل بينها بقرص الفأرة)